इस्लामी शरीयत में मालिक को अपने ग़ुलाम को मारने की पूरी छूट: कोई सज़ा नहीं

इस्लामी शरीयत में मालिक को अपने ग़ुलाम को मारने की पूरी छूट: कोई सज़ा नहीं

कल्पना कीजिए एक ग़ुलाम की, जिसे उसके मालिक ने इतनी क्रूरता से पीटा कि वो मर गया—लेकिन मालिक को न तो क़िसास (बदला) की सज़ा मिली, न दीया (ख़ून-बहार) देने की ज़रूरत पड़ी, और न ही कोई दूसरी सज़ा। इस्लामी फ़िक़्ह के अनुसार मालिक को अपने ग़ुलाम को मारने पर कोई सज़ा नहीं होती—क्योंकि ग़ुलाम उसकी “मिल्कियत” है।

इस्लामी क़ानून में ग़ुलाम की हत्या के मामलों में चार अलग-अलग नियम थे:

  1. आज़ाद मुस्लिम अगर दूसरे आज़ाद मुस्लिम को मार दे: या तो क़िसास (बदला में क़त्ल) होगा, या दीया (ख़ून-बहार) देना होगा। दीया देने पर कोई और शारीरिक सज़ा नहीं होती।
  2. आज़ाद मुस्लिम अगर किसी और के ग़ुलाम को मार दे: क़िसास नहीं होता—बस आधा दीया देना पड़ता है। दीया देने के बाद कोई और सज़ा (क़िसास या ताज़ीर) नहीं होती।
  3. मालिक अगर अपने ही ग़ुलाम को मार दे: कोई सज़ा नहीं—ना क़िसास, ना दीया। अगर दीया भी देना पड़े, तो वो आख़िरकार उसी मालिक को वापस मिल जाता है। ग़ुलाम की जान का नुक़सान ही उसके लिए “काफ़ी सज़ा” माना जाता है। चारों फ़िक़्ह इमाम (मालिक, अबू हनीफ़ा, शाफ़ई, अहमद बिन हंबल) इस बात पर एक हैं कि मालिक को अपने ग़ुलाम को पीट-पीटकर मारने पर कोई सज़ा नहीं होती।
  4. अगर ग़ुलाम मरता नहीं, सिर्फ़ अंग-भंग हो जाता है: फिर भी मालिक पर कोई शारीरिक सज़ा (क़िसास या ताज़ीर) नहीं होती। बस उसे ग़ुलाम को आज़ाद करना पड़ता है।

अल-हिदाया (हनफ़ी फ़िक़्ह की मशहूर किताब) में लिखा है: “एक आज़ाद शख़्स अपने ग़ुलाम, मुदब्बर ग़ुलाम, मुकातिब ग़ुलाम या अपने बच्चे को मारने पर क़त्ल नहीं किया जाएगा।”

उम्दत अस-सालिक (शाफ़ई फ़िक़्ह की किताब) में दर्ज है: “ख़ून-बहार (दीया) की ज़रूरत नहीं होती अगर कोई जंग में लड़ने वाले काफ़िर, मुरतद, या पत्थर मारकर सज़ा पाने वाले को मारे… और मालिक को अपने ग़ुलाम को मारने पर भी कोई दीया नहीं देना पड़ता।”

इमाम क़ुरतुबी ने अपनी तफ़सीर में सभी इमामों की राय जमा की: “अधिकतर उलेमा की राय है कि आज़ाद मुस्लिम को ग़ुलाम मारने पर क़िसास में नहीं मारा जाएगा… क्योंकि कुरान (2:178) में उनके दर्जों में फ़र्क़ बताया गया है… अबू सौर ने कहा कि सभी उलेमा इस बात पर एक हैं कि ग़ुलाम और आज़ाद के बीच जान के मामले में क़िसास नहीं होता।”

इमाम अब्दुल्लाह इब्न अबी ज़ैद ने लिखा: “आज़ाद शख़्स को ग़ुलाम मारने पर क़त्ल नहीं किया जाएगा, हालाँकि ग़ुलाम को आज़ाद मारने पर क़त्ल किया जाएगा… मुस्लिम को काफ़िर मारने पर क़त्ल नहीं होगा, हालाँकि काफ़िर को मुस्लिम मारने पर क़त्ल किया जाएगा…”

हनबली फ़िक़्ह की किताब “अल-इन्साफ़” में लिखा है: “मुस्लिम को काफ़िर मारने पर क़त्ल नहीं किया जाएगा… इसी तरह आज़ाद मुस्लिम को ग़ुलाम मारने पर क़त्ल नहीं किया जाएगा। यही सही मज़हब है, जिस पर सहाबा ने अमल किया।”

ये नियम इस्लामी ग़ुलामी के सबसे क्रूर पहलुओं में से एक थे। मालिक को अपने ग़ुलाम पर जान लेने तक का पूरा हक़ था—और कोई सज़ा नहीं। ग़ुलाम की जान उसकी “मिल्कियत” थी—और उसका नुक़सान ही मालिक के लिए “काफ़ी सज़ा” माना जाता था।

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