कुरआन में कथित वैज्ञानिक त्रुटि: तारे पृथ्वी या आकाश के साथ उत्पन्न नहीं हुए — उन्हें बाद में अलग से बनाया गया

कुरआन में कथित वैज्ञानिक त्रुटि: तारे पृथ्वी या आकाश के साथ उत्पन्न नहीं हुए — उन्हें बाद में अलग से बनाया गया

कुरआन स्पष्ट रूप से कहता है कि पृथ्वी का निर्माण तारों से पहले हुआ था। यह कोई रूपक या अस्पष्ट दावा नहीं है, बल्कि सृष्टि के क्रम को स्पष्ट कालानुक्रमिक (chronological) रूप में प्रस्तुत किया गया है।

कुरआन 41:9–12:

41:9: कहो, “क्या तुम उस सत्ता का इनकार करते हो जिसने दो दिनों में पृथ्वी की रचना की…”

41:10: उसने पृथ्वी पर ऊँचे-ऊँचे पर्वत स्थापित किए, उसमें बरकत रखी और उसके निवासियों के लिए उनकी आजीविका के साधन निर्धारित किए—यह सब कुल चार दिनों में पूरा किया।

41:11: फिर (अरबी: ثم) वह आकाश की ओर उन्मुख हुआ, जबकि वह धुएँ के समान था। उसने आकाश और पृथ्वी से कहा, “स्वेच्छा से या अनिच्छा से आज्ञाकारी हो जाओ।” दोनों ने कहा, “हम स्वेच्छा से आज्ञाकारी हैं।”

41:12: फिर (अरबी: ف) उसने दो दिनों में सात आकाश बनाए और प्रत्येक आकाश के लिए उसका कार्य निर्धारित किया। और हमने सबसे निकट वाले (पहले) आकाश को दीपकों (अर्थात तारों) से सजाया तथा उसे सुरक्षा का साधन बनाया।

इस क्रम से कई स्पष्ट दावे सामने आते हैं:

  • पृथ्वी का निर्माण पहले हुआ (चार दिनों में)।
  • सात आकाश पृथ्वी के बाद बनाए गए (अरबी शब्द ثم अर्थात “फिर” के साथ)।
  • तारे बाद में बनाए गए और केवल सबसे निचले आकाश (जो पृथ्वी के सबसे निकट है) में रखे गए, ताकि वे उसकी शोभा बढ़ाएँ और शैतानों पर प्रहार करने का साधन बनें।

लेख के अनुसार, यह आधुनिक खगोल विज्ञान से सीधे टकराता है। पृथ्वी की आयु लगभग 4.54 अरब वर्ष मानी जाती है, जबकि अनेक तारे और आकाशगंगाएँ पृथ्वी के बनने से अरबों वर्ष पहले अस्तित्व में आ चुकी थीं। इस दृष्टिकोण के अनुसार, तारे पृथ्वी के बाद नहीं बने थे और न ही उन्हें किसी “सबसे निचले आकाश” में सजावट के लिए रखा गया था।

इस्लामी पक्षसमर्थकों (Apologists) के तर्क

तर्क 1: “ثم” का अर्थ हमेशा “फिर” नहीं होता — इसका अर्थ “इसके अतिरिक्त” भी हो सकता है

कुछ इस्लामी पक्षसमर्थकों का कहना है कि अरबी शब्द ثم (थुम्मा) हमेशा कालानुक्रमिक क्रम (chronological order) को नहीं दर्शाता, बल्कि कभी-कभी “इसके अतिरिक्त” या “फिर भी” के अर्थ में भी प्रयुक्त होता है।

हालाँकि, इस लेख के अनुसार इन आयतों में सृष्टि की प्रक्रिया को चरण-दर-चरण बताया जा रहा है, इसलिए यहाँ ثم स्पष्ट रूप से क्रम को दर्शाता है। इसके बाद वाली आयत में ف (फ़ा) का भी प्रयोग हुआ है, जो भी क्रम का संकेत देता है।

लेख यह भी कहता है कि स्वयं कुरआन अपनी आयतों को “स्पष्ट”, “प्रकट” और अरबी जानने वालों के लिए “समझने में आसान” बताता है (कुरआन 54:17, 27:1–2, 12:2, 41:3)। इसलिए, लेख के अनुसार, वैज्ञानिक त्रुटि से बचने के लिए सामान्य अरबी संयोजकों के अर्थ बदलने का कोई औचित्य नहीं है।

तर्क 2: अन्य आयतें भी कहती हैं कि पृथ्वी पहले बनाई गई

कुरआन 2:29:

“वही है जिसने तुम्हारे लिए पृथ्वी में जो कुछ है, सब पैदा किया। फिर (ثُمَّ) वह आकाश की ओर उन्मुख हुआ और उसे सात आकाशों में व्यवस्थित किया।”

लेख के अनुसार, यहाँ भी वही शब्द ثم प्रयुक्त हुआ है।

हदीस का प्रमाण कि मुहम्मद पृथ्वी के बाद तारों के निर्माण में विश्वास रखते थे

सहीह मुस्लिम 2789:

अबू हुरैरा से रिवायत है कि अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने मेरा हाथ पकड़कर कहा:

“अल्लाह ने शनिवार को मिट्टी बनाई, रविवार को पहाड़ बनाए, सोमवार को पेड़ बनाए, मंगलवार को मेहनत से संबंधित चीज़ें बनाईं, बुधवार को प्रकाश (النُّورَ) बनाया, गुरुवार को जानवरों को फैलाया, और शुक्रवार को अस्र के बाद आदम को पैदा किया…”

लेख के अनुसार, यदि प्रकाश (जिसमें सूर्य और तारे भी शामिल माने जाएँ) बुधवार को बनाया गया और तब तक पृथ्वी पहले ही बनाई जा चुकी थी, तो इससे तारों का निर्माण पृथ्वी के बाद होना सिद्ध होता है।

लेख यह भी दावा करता है कि अल-तबरी ने इब्न अब्बास से ऐसी ही रिवायतें दर्ज की हैं, जिनमें कहा गया है कि पृथ्वी पहले बनाई गई और तारे बाद में शुक्रवार को बनाए गए।

निष्कर्ष

लेख के अनुसार, कुरआन और हदीस सृष्टि का एक स्पष्ट क्रम प्रस्तुत करते हैं: पहले पृथ्वी, फिर सात आकाश, और उसके बाद केवल सबसे निचले आकाश में तारे रखे गए। लेख का दावा है कि यह आधुनिक विज्ञान के अनुसार सही नहीं है, क्योंकि तारे पृथ्वी के बनने से बहुत पहले अस्तित्व में आ चुके थे।

लेख अंत में यह निष्कर्ष निकालता है कि यह ब्रह्मांड के रचयिता का ज्ञान नहीं, बल्कि 7वीं शताब्दी के एक अरब व्यक्ति की सीमित ब्रह्मांड संबंधी समझ को दर्शाता है, जो उस समय प्रचलित धारणाओं को दोहरा रहा था।