नमस्कार दोस्तों,

मैं एक एक्स-मुस्लिम हूँ, जो इस्लामी विचारधारा की आलोचना करता हूँ। मैंने इस्लाम छोड़ा क्योंकि मैंने देखा कि इसमें असहिष्णुता की जड़ें कितनी गहरी हैं – खासकर गैर-मुस्लिमों की धार्मिक स्वतंत्रता के प्रति। होली जैसे हिंदू त्योहार, जो रंग, प्रेम और एकता का प्रतीक हैं, को इस्लामी कट्टरपंथी तत्वों द्वारा हिंसा और तनाव फैलाने का बहाना बनाया जाता है।

2026 की होली में भी यही हुआ – बिहार से लंदन तक हिंदू समुदाय पर हमले की खबरें आईं। ये घटनाएँ दिखाती हैं कि कैसे छोटी-छोटी बातें, जैसे रंग या पानी का छींटा, बड़ी हिंसा में बदल जाती हैं। लेकिन सवाल ये है: क्या ये संयोग हैं, या इस्लामी कट्टरपंथ की एक व्यवस्थित असहिष्णुता?

एक एक्स-मुस्लिम के रूप में, मैं कहता हूँ कि ये हमले इस्लामी शिक्षाओं से प्रेरित हैं, जहाँ गैर-मुस्लिमों की धार्मिक अभिव्यक्ति को अक्सर ‘शिर्क’ (अल्लाह के अलावा किसी और की पूजा करना) या अपमान के रूप में देखा जाता है। इस्लाम छोड़ने के बाद, मैंने देखा कि मुस्लिम समुदाय में हिंदू त्योहारों को अपनाने वालों को भी ‘काफिर’ कहकर तिरस्कृत किया जाता है – जैसे कि होली-दिवाली मनाने, प्रसाद खाने या त्योहारों की बधाई देने पर फतवा जारी हो जाते हैं। हिंदू त्योहारों पर हमले इसी असहिष्णुता का विस्तार हैं। प्रशासन ने कार्रवाई की, लेकिन समस्या जड़ में है – इस्लामी कट्टरवाद जो शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व को अस्वीकार करता है।

प्रमुख मामले (संक्षेप में):

ये सभी घटनाएँ एक पैटर्न दिखाती हैं – इस्लामी कट्टरपंथी तत्वों द्वारा हिंदू त्योहारों को टारगेट करना।

1. मुंगेर (बिहार) – रंग पड़ने पर विवाद, पत्थरबाजी की आशंका; पुलिस ने शांत किया। एक एक्स-मुस्लिम के रूप में, मैं पूछता हूँ: क्या रंग का छींटा इतना बड़ा अपमान है कि हिंसा जरूरी हो?

2. देहरादून (उत्तराखंड) – सब्जी बेचने वाली महिला पर हमला; आरोपी सलीम के खिलाफ केस।

3. मिर्जापुर (उत्तर प्रदेश) – मंदिर सफाई पर हमला, अनिल गुप्ता और माँ घायल; कई गिरफ्तार।

4. टोंक (राजस्थान) – पुरानी रंजिश पर झड़प; पुलिस और RAC तैनात। पुरानी रंजिशें अक्सर धार्मिक रंग ले लेती हैं, और इस्लामी कट्टरपंथी इसमें ईंधन डालते हैं।

5. बूंदी (राजस्थान) – जुलूस में मस्जिद पर रंग का आरोप; पुलिस ने नियंत्रित किया। मस्जिद पर रंग – क्या यह इतना बड़ा मुद्दा है?

6. भरूच (गुजरात) – विवादित जामा मस्जिद पर हिंदू महिलाओं की पूजा पर विरोध। यह स्थल मूल रूप से जैन मंदिर था

7. मोहाली (पंजाब) – मस्जिद के पास होली मनाते प्रवासियों पर हमला। मस्जिद के पास त्योहार मनाना भी गुनाह?

8. लंदन (ब्रिटेन) – होलिका दहन पर कट्टरपंथियों का हमला; हिंदू समुदाय ने सुरक्षा मांगी। विदेश में भी यही पैटर्न – इस्लामी कट्टरवाद वैश्विक समस्या है।

9. उत्तम नगर (दिल्ली) – पानी के गुब्बारे से शुरू हुई मौत। एक 11 साल की बच्ची का गुब्बारा गिरा, जिससे विवाद बढ़ा और 26 वर्षीय तरुण बुटोलिया की रॉड्स और पत्थरों से हत्या हो गई। पुलिस ने 8 लोगों को गिरफ्तार किए।

10. एटा (उत्तर प्रदेश) – होली पर प्रधान के घर में घुसकर हमला। दबंगों के ग्रुप ने महिलाओं से छेड़छाड़ की कोशिश की, चाकू और लाठियों से हमला; 6 घायल।

ये सभी घटनाएँ एक पैटर्न दिखाती हैं – त्योहारों पर हिंदू समुदाय को टारगेट करना। छोटी बातें (रंग, गुब्बारा, जुलूस) बड़ी हिंसा में बदल जाती हैं। एक एक्स-मुस्लिम के रूप में, मैं कहता हूँ कि यह इस्लामी शिक्षाओं से आती असहिष्णुता है, जहाँ गैर-मुस्लिम त्योहारों को ‘हराम’ या अपमानजनक माना जाता है। Ex-Muslims जैसे मैं खुद, त्योहारों पर शुभकामनाएँ देते हैं – क्योंकि मानवता पहले है, धर्म बाद में। लेकिन कट्टरपंथी इसी को बर्दाश्त नहीं करते।

क्या करें?

– प्रशासन को पहले से सतर्क रहना चाहिए, अतिरिक्त फोर्स तैनात करनी चाहिए। लेकिन समस्या सतह पर नहीं, जड़ में है – इस्लामी कट्टरवाद की शिक्षा को चुनौती दें।

– हिंदू समाज को ऐसी घटनाओं के बचाव के लिए पूर्वनियोजित तैयारी करनी चाहिए ताकि हिंसा का सही जवाब दिया जा सके।

– हिंदू समाज को एकजुट होकर सुरक्षा की मांग करनी चाहिए।

– और मुस्लिम समुदाय को ये समझना चाहिए कि अगर इस तरह की घटना होगी तो पूरा खानदान और मोहल्ला कानूनी मामलों में फसेगा और सबकी जिंदगी बर्बाद होगी।

रंगों की होली खुशियों की हो, न कि खून-खराबे की। एक एक्स-मुस्लिम के रूप में, मैं मुसलमानों से कहता हूँ: असहिष्णुता छोड़ो, मानवता अपनाओ। आप क्या सोचते हैं? कमेंट में बताएं।

**स्रोत**: विभिन्न समाचार और एक्स-मुस्लिम दृष्टिकोण पर आधारित।