कुछ आधुनिक मुस्लिम रक्षक दावा करते हैं कि कुरान 21:30 बिग बैंग सिद्धांत की भविष्यवाणी करता है। आयत का अक्सर इस प्रकार अनुवाद किया जाता है:
“क्या इनकार करने वाले यह नहीं समझते कि आकाश और पृथ्वी कभी एक पिंड थे, जिसे हमने फिर अलग कर दिया?”
दावे के केंद्र में अरबी शब्द ratqan (رَتْقًا) और fafataqnāhumā (فَفَتَقْنَاهُمَا) हैं। भाषा, व्यापक कुरानी ब्रह्मांड विज्ञान, वैज्ञानिक समयरेखा और ऐतिहासिक संदर्भ का सावधानीपूर्वक अध्ययन दिखाता है कि यह आयत बिग बैंग का वर्णन नहीं करती।
1. “Ratqan” का अर्थ एक एकल समांगी पिंड नहीं है
लेन के शब्दकोश में ratq का अर्थ बंद किया हुआ, सिल दिया हुआ या जुड़ा हुआ बताया गया है। आयत संकेत करती है कि आकाश और पृथ्वी शुरुआत में आसन्न या जुड़े हुए थे और बाद में अलग किए गए। यह नहीं कहती कि वे ऊर्जा और पदार्थ का एक अविभाजित पिंड थे जो फिर फट गया।
शास्त्रीय टीकाकार जैसे इब्न कसीर आयत की व्याख्या करते हैं कि आकाश और पृथ्वी शुरुआत में जुड़े, एक-दूसरे को छूते या एक-दूसरे पर ढेर लगे हुए थे, जिसके बाद उन्हें सात आकाशों और सात भूमियों में अलग किया गया और सबसे निचले आकाश तथा पृथ्वी के बीच हवा रखी गई। यह दो पहले से अलग क्षेत्रों के पृथक्करण का चित्र है, न कि एक एकल आदिम इकाई के वर्तमान ब्रह्मांड में विभाजन का।
सहीह बुखारी (3191) की एक हदीस क्रमबद्ध, अलग सृष्टि का और समर्थन करती है: अल्लाह ने पहले पानी के ऊपर तख्त बनाया, फिर किताब में सब कुछ लिखा, और फिर आकाशों तथा पृथ्वी को पैदा किया। दोनों के बाद में निकलने वाले किसी एकल समांगी पिंड का कोई उल्लेख नहीं है।
2. अलगाव का व्याकरण विस्फोट को खारिज करता है
क्रिया रूप fafataqnāhumā द्विवचन कर्मवाचक सर्वनाम का उपयोग करता है (“हमने उन्हें अलग किया”)। यह संकेत करता है कि दो इकाइयाँ अलगाव से पहले अलग अस्तित्व में थीं और बाद में भी दो ही रहीं। मूल fataq का अर्थ है चीरना, टाँके खोलना या अलग करना; इसमें हिंसक विस्फोट या अंतरिक्ष-समय के तीव्र विस्तार का कोई भाव नहीं है।
कुरान कहीं भी किसी अराजक, उच्च-ऊर्जा घटना का वर्णन नहीं करता। अलगाव को एक व्यवस्थित दिव्य कार्य के रूप में प्रस्तुत किया गया है।
3. कुरानी ब्रह्मांड विज्ञान बिग बैंग ब्रह्मांड विज्ञान से टकराता है
कुरानी विवरण (विशेष रूप से 41:9–12) में सात आकाशों का निर्माण होता है, और केवल सबसे निचले आकाश को बाद में तारों से “दीपकों” के रूप में सजाया जाता है। तारे आकाशों के पहले से अस्तित्व में आने के बाद जोड़े जाते हैं और निकटतम परत तक सीमित हैं। अन्य छह आकाशों में कोई तारे नहीं हैं। यह संरचित, पदानुक्रमित डिज़ाइन बिग बैंग उत्पत्ति के विपरीत है जिसमें तारे और आकाशगंगाएँ पदार्थ और ऊर्जा के उसी विस्तारशील सातत्य से निकलती हैं।
4. वैज्ञानिक समयरेखा मेल नहीं खाती
बिग बैंग को लगभग 13.8 अरब वर्ष पहले का माना जाता है। पृथ्वी लगभग 4.5 अरब वर्ष पहले बनी—लगभग 9 अरब वर्ष बाद—पहले की पीढ़ियों के तारों के अवशेषों से। आकाश (ब्रह्मांड के आधुनिक अर्थ में) और पृथ्वी कभी एक साथ “जुड़ी” इकाइयाँ नहीं थीं जिन्हें बाद में अलग किया गया। कुरानी चित्र एक साथ या लगभग एक साथ सृष्टि के बाद अलगाव का है, जो इस कालक्रम से असंगत है।
5. यह रूपांकन प्राचीन और व्यापक है
आकाश और पृथ्वी के कभी एक होने और बाद में अलग होने का विचार कई पूर्व-इस्लामी परंपराओं में मिलता है:
- मेसोपोटामियाई मिथकों में आकाश और पृथ्वी मूल रूप से जुड़े हुए बताए गए हैं।
- मिस्र की पौराणिक कथा में आकाश देवी नट और पृथ्वी देवता गेब को एक-दूसरे से चिपके हुए दिखाया गया है जब तक वायु देवता शु ने उन्हें अलग नहीं किया।
- ग्रीक स्रोतों में यूरेनस और गैया को शुरू में एक बताया गया है।
- इसी तरह के अलगाव रूपांकन हिंदू, नॉर्स, माओरी, चीनी, जापानी तथा विभिन्न अफ्रीकी और मूल अमेरिकी परंपराओं में भी मिलते हैं।
कुरानी आयत एक सामान्य प्राचीन निकट पूर्वी और विश्वव्यापी ब्रह्मांडीय विषय को दोहराती है, न कि बीसवीं शताब्दी के भौतिकी को प्रकट करती है।
निष्कर्ष
कुरान 21:30 आकाश और पृथ्वी को जुड़े या आसन्न बताती है जिन्हें दिव्य क्रिया से अलग किया गया। भाषा, व्याकरण, शास्त्रीय व्याख्या और आसपास का कुरानी ब्रह्मांड विज्ञान सभी दो अलग क्षेत्रों के व्यवस्थित पृथक्करण की ओर इशारा करते हैं। वे एक एकल गर्म, सघन अवस्था का वर्णन नहीं करते जो वर्तमान ब्रह्मांड में विस्तारित हुई। आधुनिक “बिग बैंग चमत्कार” पठन बाद की वैज्ञानिक अवधारणाओं को एक प्राचीन पाठ पर थोपने की आवश्यकता रखता है जिसका अपना आंतरिक तर्क और ऐतिहासिक समानताएँ अलग दिशा की ओर इशारा करती हैं।
जब आयत को उसके भाषाई, प्रासंगिक और ऐतिहासिक परिवेश में पढ़ा जाता है, तो दावाकृत वैज्ञानिक दूरदर्शिता गायब हो जाती है।
