“अल्लाह मानवजाति की परीक्षा क्यों लेता है?” यह सवाल एक बड़े सवाल से जुड़ा हुआ है: “अल्लाह ने मानवजाति को पैदा ही क्यों किया?” इस्लामी विद्वानों और बचावकर्ताओं (अपोलोजिस्ट्स) के लिए यह सबसे कठिन मुद्दों में से एक रहा है, जिसका वे ठोस जवाब नहीं दे पाते।
जब पूछा जाता है कि अल्लाह ने इंसानों को पैदा करके केवल उनकी परीक्षा लेने के लिए क्यों बनाया, तो इस्लामी अपोलोजिस्ट्स का आम जवाब होता है: “मानवजाति को परीक्षा पास करने के लिए पैदा किया गया था।”
हालाँकि यह जवाब मूल मुद्दे को छूता तक नहीं है। यह न तो यह बताता है कि अल्लाह ने अपनी रचना की परीक्षा लेने का फैसला क्यों किया, और न ही शुरुआती सृष्टि (creation) के उद्देश्य को न्यायोचित ठहराता है। “परीक्षा” की अवधारणा तो केवल सृष्टि के बाद ही सार्थक होती है। यह इंसानों को अस्तित्व में लाने के पीछे के उद्देश्य को बिल्कुल नहीं समझाती।
अंततः इस्लामी स्रोत परीक्षा का कोई स्पष्ट कारण नहीं बताते। मुसलमानों को दो बातें माननी पड़ती हैं:
- अल्लाह ने कभी यह नहीं बताया कि उसने मानवजाति पर यह परीक्षा क्यों थोपी।
- अल्लाह ने यह भी नहीं बताया कि उसने यह कारण छुपाने का फैसला क्यों किया।
जब कोई दिव्य स्पष्टीकरण नहीं मिलता, तो इस्लामी अपोलोजिस्ट्स आमतौर पर ये बहाने देते हैं:
- अल्लाह को अपनी रचना को कोई कारण बताने की कोई ज़िम्मेदारी नहीं है।
- अगर अल्लाह अपनी हिकमत बता भी दे, तो इंसान उसे समझने में असमर्थ होंगे।
विषय-सूची
- अल्लाह की प्रशंसा और इबादत की परीक्षा क्यों?
- अल्लाह का परीक्षण: मानवजाति के खिलाफ सबसे बड़ा अन्याय
- इस्लामिस्ट बहाना 1: हर किसी ने इस्लाम के बारे में सुन लिया है
- इस्लामिस्ट बहाना 2: ब्रह्मांड की सृष्टि खुद अल्लाह का प्रमाण है
- गैर-मुस्लिम परिवारों में जन्मे बच्चे छोटी उम्र में मर जाएँ तो उनका क्या होगा?
- पृष्ठभूमि: मुहम्मद ने गैर-मुस्लिमों को जहन्नम का ईंधन क्यों घोषित किया?
- गंभीर विकलांगता वाले बच्चों का क्या?
- मुहम्मद का दावा: जन्म से पहले सभी इंसानों ने अल्लाह को अपना रब माना था
- मुहम्मद का दावा: इंसान ने खुद इस परीक्षा को स्वीकार किया था
अल्लाह की प्रशंसा और इबादत की परीक्षा क्यों?
अगर परीक्षा में मानवता की मदद करना, अच्छे काम करना और बुराई से बचना शामिल होता, तो इसे कुछ हद तक समझा जा सकता था। लेकिन इस्लाम में मुख्य परीक्षा अल्लाह की इबादत और प्रशंसा करने की क्यों है — दिन में पाँच बार?
यह “इबादत और प्रशंसा का सिंड्रोम” केवल इंसानों तक सीमित नहीं है:
- फरिश्ते लगभग अनंत काल से अल्लाह की इबादत और तस्बीह कर रहे हैं, फिर भी उन्हें इससे कोई फायदा नहीं मिलता और न ही उन्हें जन्नत का वादा है।
- इस्लामी विश्वास के अनुसार, हर जीव — जानवर, कीड़े, पक्षी, सूरज, चाँद, तारे, पहाड़ और ब्रह्मांड का हर कण — लगातार अल्लाह की प्रशंसा कर रहा है। फिर भी इनमें से कोई भी जन्नत में नहीं जाएगा और न ही इन्हें हूरों जैसा कोई इनाम मिलेगा।
क्या अल्लाह का सारी सृष्टि से 24 घंटे लगातार इबादत और प्रशंसा की माँग करना दिव्य Narcissism (आत्म-मोह) नहीं दर्शाता? अगर अल्लाह को वाकई किसी चीज़ की ज़रूरत नहीं है, तो वह हर प्राणी से लगातार प्रशंसा क्यों करवाता है? आलोचकों का कहना है कि यह इंसानी कमज़ोरियों को अल्लाह पर आरोपित करने जैसा है — आखिरकार, इंसान ने ही अल्लाह की अवधारणा अपने स्वरूप में बनाई है।
अल्लाह का परीक्षण: मानवजाति के खिलाफ सबसे बड़ा अन्याय
अगर इस्लाम में वर्णित अल्लाह अस्तित्व में है, तो उसकी परीक्षा प्रणाली मानवजाति के खिलाफ सबसे बड़ा अन्याय (धुल्म) है।
इंसान जिस धर्म में पैदा होता है, आमतौर पर उसी को अपनाता है। आंकड़ों के अनुसार, ईसाई, हिंदू या अन्य गैर-मुस्लिम परिवारों में जन्मे 99.9999% से अधिक बच्चे अपने माता-पिता के धर्म को ही अपना लेते हैं। आज के जुड़े हुए युग में भी गैर-मुस्लिम पृष्ठभूमि से इस्लाम में आने की दर बेहद कम है।
इस्लामी धर्मशास्त्र के अनुसार, इसका मतलब है कि मानवता का विशाल बहुमत केवल इसलिए हमेशा की आग (जहन्नम) में जाने वाला है क्योंकि वह “गलत” परिवार में पैदा हुआ — भले ही उसने जीवन भर कितने भी अच्छे, नैतिक या दयालु काम किए हों।
यह एक गंभीर नैतिक सवाल उठाता है: क्या यही दिव्य न्याय है?
कई लोग तर्क देते हैं कि अरबों निर्दोष लोगों को सिर्फ इसलिए अनंत यातना में डालना कि वे अल्लाह की डिज़ाइन के अनुसार गैर-मुस्लिम परिवार में पैदा हुए, कल्पनातीत सबसे बड़ा अन्याय है। इस एक बात के लिए ही कई लोग इस्लाम छोड़ देते हैं, क्योंकि यह इंसानी न्याय और करुणा की बुनियादी भावना के खिलाफ है।
इसके अलावा, अल्लाह कभी सीधे मानवजाति के सामने प्रकट नहीं हुआ और न ही आधुनिक युग में कोई स्पष्ट, निर्विवाद चमत्कार दिखाया। फिर भी लोगों से अपेक्षा की जाती है कि वे उसे अप्रत्यक्ष रूप से मानें। लेकिन जिस प्रणाली का वह कथित रूप से डिज़ाइनर है, वह बेहद अन्यायपूर्ण प्रतीत होती है।
इस्लामिस्ट बहाना 1: “हर किसी ने इस्लाम के बारे में सुन लिया है”
कुछ मुसलमान तर्क देते हैं कि अल्लाह अन्यायी नहीं है क्योंकि इस्लाम अब पूरी दुनिया में जाना जाता है और हर किसी के पास उसे स्वीकार करने का मौका है।
जवाब:** इस्लाम के बारे में सुन लेना और उसे सच्चा धर्म मानकर क़बूल करना एक ही बात नहीं है। इस्लाम स्वीकार करने के लिए गहन अध्ययन और यकीन की ज़रूरत होती है। इस्लामी प्रचारक अक्सर माँग करते हैं कि इस्लाम छोड़ने वाले व्यक्ति को इस्लाम का विशेषज्ञ होना चाहिए, लेकिन नए मुसलमान बनने वालों पर वही सख्ती नहीं रखते। यह साफ दोहरा मापदंड (double standard) है।
उदाहरण के लिए, मुहम्मद ने खुद अपनी माँ के बारे में कहा था कि वह जहन्नम में है क्योंकि वह एकेश्वरवाद (हनिफ़) को स्वीकार किए बिना मर गई (सहीह मुस्लिम 976b)। प्राचीन अरब के अंधकारपूर्ण माहौल में, जहाँ हनिफ़ संदेश तक पहुँच लगभग नामुमकिन थी, उसके पास वास्तविक मौका क्या था?
इस्लामिस्ट बहाना 2: “ब्रह्मांड की सृष्टि अल्लाह का प्रमाण है”
मुसलमान अक्सर कुरान 3:190 का हवाला देते हैं — आसमानों और ज़मीन की सृष्टि बुद्धिमान लोगों के लिए निशानी है।
जवाब:** हर बड़ी धर्म अपनी किताब में यही दावा करता है कि उसका ईश्वर ही ब्रह्मांड का सृष्टिकर्ता है। एक आम इंसान के लिए बिना गहन तुलनात्मक अध्ययन के यह तय करना लगभग असंभव है कि कौन सा दावा सही है। इसके अलावा, आधुनिक विज्ञान ब्रह्मांड की उत्पत्ति के प्राकृतिक स्पष्टीकरण देता है जिन्हें किसी विशेष देवता की ज़रूरत नहीं है।
वास्तविकता यह है कि यह तर्क गैर-मुस्लिमों के विशाल बहुमत को मनाने में नाकाम रहा है, जो इस्लाम के अनुसार हमेशा के लिए जहन्नम में जलने वाले हैं।
गैर-मुस्लिम परिवारों के छोटी उम्र में मरने वाले बच्चों का क्या होगा?
इस्लामी परंपरागत नियमों के अनुसार लड़की 9 साल और लड़का 12 साल में वयस्क हो जाता है। अगर गैर-मुस्लिम परिवारों के बच्चे इस उम्र से पहले मर जाएँ और इस्लाम न अपनाएँ, तो उनका क्या होगा? कई पारंपरिक व्याख्याओं में संकेत मिलता है कि उन्हें सज़ा मिल सकती है या कम से कम जन्नत की कोई गारंटी नहीं है। यह दिव्य न्याय के बारे में गंभीर नैतिक चिंताएँ पैदा करता है।
गंभीर विकलांगता वाले बच्चों का क्या?
गंभीर शारीरिक या मानसिक विकलांगता के साथ जन्मे बच्चे, जो जीवन भर दर्द सहते हैं और छोटी उम्र में ही मर जाते हैं — यह एक न्यायपूर्ण और दयालु ईश्वर की अवधारणा के लिए सबसे मजबूत नैतिक चुनौती है। धार्मिक व्याख्याएँ जो कहती हैं कि ऐसे बच्चे माता-पिता के लिए “परीक्षा” हैं और वे जन्नत जाएँगे, आलोचकों द्वारा बाद में गढ़े गए बहाने (post-hoc rationalization) माने जाते हैं।
ये व्याख्याएँ इस्लाम के मूल सिद्धांत “कार्यों का मूल्यांकन नीयत से होता है” (इन्नमल अ’मालु बिन्निय्यात) से भी विरोधाभासी हैं, क्योंकि उस बच्चे की कोई नीयत या स्वतंत्र इच्छा ही नहीं होती।
मुहम्मद के परीक्षा को न्यायसंगत ठहराने वाले दावे
- जन्म से पहले की गवाही (कुरान 7:172) मुहम्मद ने दावा किया कि सभी आत्माओं ने जन्म से पहले अल्लाह को अपना रब माना था, लेकिन दुनिया में आने पर उन्हें यह भुला दिया गया। आलोचक कहते हैं कि यह दावा सत्यापित नहीं किया जा सकता और उन लोगों की परीक्षा को न्यायसंगत नहीं ठहराता जिनके सामने अल्लाह कभी खुलकर प्रकट नहीं हुआ।
- इंसान ने खुद अमानत स्वीकार की (कुरान 33:72) कुरान कहता है कि आसमान, ज़मीन और पहाड़ों ने “अमानत” (परीक्षा) उठाने से इनकार कर दिया, लेकिन इंसान ने उसे उठा लिया क्योंकि वह “ज़ालिम और जाहिल” है। आलोचक इंगित करते हैं कि यह आयत वास्तव में अल्लाह पर ही दोष डालती है कि उसने इंसान को ऐसी दोषपूर्ण प्रकृति के साथ पैदा किया।
निष्कर्ष
इस्लाम की दिव्य परीक्षा की अवधारणा गंभीर दार्शनिक और नैतिक समस्याएँ पैदा करती है। यह विचार कि मानवता का बहुमत — जन्म परिवार, सच्चे संदेश तक सीमित पहुँच, या ईमानद अध्ययन के बाद अस्वीकृति के कारण — अनंत जहन्नम की आग में जाने वाला है, कई लोगों को एक पूर्णतः न्यायपूर्ण और दयालु ईश्वर की अवधारणा के साथ असंगत लगता है।
