इस्लामी परंपरा में अंतिम घड़ी के संकेतों के बारे में कई कथन हैं। सबसे अधिक उद्धृत में से कई ऐतिहासिक परिणामों, वैज्ञानिक वास्तविकता या पाठों के सादे अर्थ के विरुद्ध मापने पर विफल हो जाते हैं। चूँकि इस्लामी सिद्धांत यह मानता है कि सच्चे पैगंबर की भविष्यवाणियाँ गलत नहीं हो सकतीं, यहाँ तक कि एक ऐसी भविष्यवाणी की विफलता पूरे समूह के दिव्य मूल के दावे को कमजोर कर देती है।
1. घोड़े पर लड़ते मुसलमान
सहीह मुस्लिम 2899a अंतिम लड़ाइयों में कुलीन घुड़सवारों के स्काउटिंग का वर्णन करती है। परिदृश्य आधुनिक हथियारों, विमानों या परमाणु हथियारों के बजाय घोड़ों के साथ युद्ध मानता है। भविष्यवाणी सातवीं शताब्दी की सैन्य अपेक्षाओं को दर्शाती है और समकालीन या पूर्वानुमेय संघर्ष से कोई मेल नहीं खाती।
2. अरब का घास के मैदान और नदियाँ बनना
सहीह मुस्लिम 157c कहती है कि घड़ी नहीं आएगी जब तक संपत्ति उमड़ न जाए और अरब की भूमि घास के मैदान और नदियाँ न बन जाए। समानांतर रिपोर्टें इस उर्वरता को ईसा के अवतरण और महान युद्ध के बाद के युग में रखती हैं। अल-नववी और अल-कुर्तुबी जैसे शास्त्रीय टीकाकारों ने कथन को सामाजिक और कृषि परिवर्तन के रूप में समझा, न कि प्रागैतिहासिक हरित अवस्था में वापसी के रूप में। आधुनिक दावे कि हदीस प्राचीन नदियों की चमत्कारी भविष्यवाणी करती है, अनुवाद में “बन जाती है” से “लौट जाती है” के बाद के बदलाव पर टिके हैं, जो प्रारंभिक विद्वान व्याख्याओं और पाठ के 2020 से पहले के अंग्रेजी संस्करणों में अनुपस्थित है। वर्तमान जलवायु डेटा प्रायद्वीप के अधिकांश भाग में बढ़ती शुष्कता दिखाते हैं।
3. फरात द्वारा सोने का पहाड़ उजागर होना
सहीह मुस्लिम 2894a भविष्यवाणी करती है कि फरात सोने का एक पहाड़ उजागर करेगी जिसके लिए लोग लड़ेंगे, जिसमें सौ में से निन्यानवे मर जाएँगे। ऐसा कोई पहाड़ प्रकट नहीं हुआ है, और व्यावसायिक रूप से निकाले गए सीमित सोने ने अनुमानित नरसंहार उत्पन्न नहीं किया है। किसी बड़े पैमाने के आधुनिक युद्ध के बाद स्वयं सोने का मूल्य अप्रासंगिक होगा।
4. दौस की महिलाओं का धि अल-खलस के चारों ओर घूमना
सहीह बुखारी 7116 कहती है कि घड़ी स्थापित नहीं होगी जब तक दौस जनजाति की महिलाएँ धि अल-खलस की मूर्ति के चारों ओर घूमते समय अपनी नितंबें न हिलाएँ। मूर्ति प्रारंभिक इस्लामी काल में नष्ट कर दी गई थी। बीसवीं शताब्दी में पुनरुद्धार और दूसरी बार विनाश के बाद के दावे उन स्रोतों पर निर्भर करते हैं जो स्थल को गलत क्षेत्र में रखते हैं और साथी जरीर द्वारा इसके विध्वंस की मूल रिपोर्टों से टकराते हैं। भविष्यवाणी अधूरी रहती है।
5. एक पुरुष पर पचास महिलाएँ
सहीह बुखारी 81 संकेतों में एक चरम असंतुलन सूचीबद्ध करती है जिसमें एक पुरुष पचास महिलाओं की देखभाल करेगा। वैश्विक जनसांख्यिकीय रुझान ऐसा कोई अनुपात नहीं दिखाते; आधुनिक चिकित्सा और सामाजिक पैटर्न विपरीत दिशा में चले गए हैं।
6. दासी का अपने स्वामी को जन्म देना
सहीह बुखारी 50 में संकेत शामिल है कि एक दासी अपने स्वामी को जन्म देगी। दुनिया भर में दासता समाप्त कर दी गई है। बाद की पुनर्व्याख्याएँ जो कथन को बिगड़े बच्चों के रूपक में बदल देती हैं, चौदह शताब्दियों तक प्रयुक्त सादे शब्दों को छोड़ देती हैं।
7. युवक और घड़ी
सहीह मुस्लिम 2953b मुहम्मद को एक युवक की ओर देखते हुए यह कहते हुए दर्ज करती है कि यदि युवक जिया तो वह बहुत बूढ़ा होने से पहले घड़ी आ जाएगी। युवक वृद्धावस्था तक पहुँचा और मर गया; घड़ी नहीं आई। मुहम्मद के दशकों बाद जन्मे एक उप-कथावाचक द्वारा बाद की व्याख्या ने “घड़ी” को प्रश्नकर्ताओं की स्वयं की मृत्यु के रूप में पुनर्व्याख्या करने का प्रयास किया—एक व्याख्या जो कथन को तुच्छ और अप्रेरित बना देती है।
8. शिकारी और वस्तुएँ बोलना
जामि‘ अत-तिर्मिज़ी 2181 भविष्यवाणी करती है कि शिकारी लोगों से बोलेंगे और एक व्यक्ति की चाबुक, चप्पल का फीता और जाँघ उससे बात करेंगे। ऐसी कोई घटनाएँ नहीं हुई हैं।
व्यापक निहितार्थ
इस्लामी धर्मशास्त्र दावा करता है कि अल्लाह गलती नहीं करता और सच्चे पैगंबर की भविष्यवाणियाँ विश्वसनीय होती हैं। जब कई स्वतंत्र संकेत विफल हो जाते हैं—चाहे कालानुक्रमिक त्रुटि, जनसांख्यिकीय विरोधाभास, उन सामाजिक स्थितियों के उन्मूलन के कारण जिन्हें वे मानते हैं, या साधारण गैर-घटना के माध्यम से—तो यह दावा कि संग्रह सर्वज्ञ स्रोत से उत्पन्न हुआ है, गंभीर संदेह में पड़ जाता है। तथ्य के बाद दी गई अस्पष्ट या लचीली पुनर्व्याख्याएँ मूल भविष्यसूचक बल को बहाल नहीं करतीं।
कयामती आख्यान यह भी मानते हैं कि एक महाप्रलय के बाद की दुनिया में शहर, सेनाएँ, मक्का, मदीना और संगठित मानव समाज अभी भी कार्य करते हैं। आधुनिक परमाणु और थर्मोन्यूक्लियर हथियार उस अनुमानित परिणाम को असंभावित बना देते हैं। भविष्यवाणियाँ भविष्य के इतिहास की सटीक दूरदर्शिता के बजाय अपने समय के काल्पनिक क्षितिज को दर्शाती हैं।
