कल्पना कीजिए एक ग़ुलाम की, जो प्यार की तड़प और परिवार बसाने के सबसे बुनियादी इंसानी हक़ की ख़्वाहिश रखता है—लेकिन इस्लामी शरीयत के तहत उसकी शादी को “बिना मालिक की इजाज़त” होने पर ज़िना (व्यभिचार) घोषित कर दिया जाता है। जहाँ खुशी होनी चाहिए थी, वहाँ कोड़े बरसते हैं; जहाँ प्रेम को सम्मान मिलना चाहिए था, वहाँ उसे अपराध बना दिया जाता है।
इस्लाम में ग़ुलाम की शादी अगर उसके मालिक की इजाज़त के बिना होती, तो वो न सिर्फ़ अमान्य होती—बल्कि उसे ज़िना माना जाता और सज़ा के तौर पर कोड़े मारे जाते। एक ऐसा धर्म जो दावा करता है कि उसने ग़ुलामों को “बुनियादी इंसानी हक़” दिए, वो उनके प्यार और परिवार बनाने के सबसे सच्चे हक़ को अपराध कैसे घोषित कर सकता है?
सुनन अबू दाऊद (किताबुन्निकाह) में दर्ज है: इब्न उमर से रिवायत है कि नबी ﷺ ने फरमाया: “जब कोई ग़ुलाम अपने मालिक की इजाज़त के बिना निकाह करे, तो उसका निकाह बاطिल (नाकारा) है।”
सुनन तिर्मिज़ी में और सख़्त लफ़्ज़: रसूल ﷺ ने फरमाया: “जो ग़ुलाम अपने मालिकों की इजाज़त के बिना निकाह करे, वो ज़ानी (व्यभिचारी) है।”
ज़ानी—एक ऐसा लफ़्ज़ जो प्यार को अपराध में बदल देता था। ग़ुलामों को कोड़े मारे जाते थे सिर्फ़ इसलिए कि उन्होंने इंसानी दिल की सबसे सच्ची ख़्वाहिश—प्यार और साथी—पूरी करने की कोशिश की। ये कोई छोटी ग़लती नहीं थी—ये इस्लामी ग़ुलामी का एक बुनियादी हिस्सा था, जो कंट्रोल को रहम से ऊपर रखता था।
मालिक का ग़ुलाम पर पूरा हक़ था। उनकी सबसे निजी चीज़ें—प्यार, निकाह, परिवार—सब मालिक की मर्ज़ी पर निर्भर थीं। ग़ुलाम का दिल, उसकी साथी की ख़्वाहिश, सब मालिक की संपत्ति बन गई थी—जिसे वो मंज़ूर कर सकता था या नामंज़ूर कर सकता था।
ये अमल कोई अपवाद नहीं था—ये इस्लामी ग़ुलामी का एक मुख्य हिस्सा था, जो कंट्रोल को इंसानी दर्द से ऊपर रखता था।
क्या अब भी ये मानना मुमकिन है कि इस्लामी पैरोकारों का दावा सही है कि इस्लाम ने ग़ुलामों को “बुनियादी इंसानी हक़” दिए?
