हमने सबसे सहीह किताबों में खोजबीन की तो एक ऐसी अंधविश्वासी हिदायत मिली जो इस्लाम के “तौहीद”, “इल्म” और “आखिरी-कामिल दीन” के दावों को मिट्टी में मिला देती है।
मुहम्मद (उस ज़माने के बाकी अरबों की तरह) शैतान, जादू, भूत-प्रेत, नज़र जैसी अंधविश्वासों में मुब्तला थे। ऊपर आसमान में कोई अल्लाह मौजूद नहीं था जो उन्हें इनसे निकालता।
नज़र का मामला थोड़ा खास है। क्योंकि मुहम्मद का मानना था कि नज़र सिर्फ बुरे लोग नहीं, बल्कि नेक मुसलमान भी बिना बुरे इरादे के लगा सकता है।
मिश्कात अल-मसाबीह, हदीस 4562 (सहीह अल्बानी): आमिर बिन रबीआ ने सहल बिन हुनैफ को नहाते देखा और बोले: “अल्लाह की कसम! आज तक मैंने इतनी गोरी त्वचा नहीं देखी, यहाँ तक कि किसी परदे में रहने वाली कुंवारी लड़की की भी नहीं।” बस इतना सुनते ही सहल ज़मीन पर गिर पड़े (नज़र लग गई)। लोग दौड़कर नबी ﷺ के पास गए और बोले: “सहल का कुछ करो, अल्लाह की कसम सिर नहीं उठा पा रहा।” नबी ﷺ ने पूछा: “किस पर शक है?” बोले: “आमिर बिन रबीआ पर।” नबी ﷺ ने आमिर को बुलाया और गुस्से में डाँटा: “तुममें से कोई अपने भाई को क्यों मार डालता है? उसकी तारीफ की तो नहा भी ले!” फिर हुक्म दिया: “आमिर ने सहल के लिए नहाया – अपना चेहरा, हाथ, कोहनियाँ, घुटने, पाँव की उंगलियाँ और अपनी तहबंद के अंदर (यानी निजी अंग और मलद्वार) धोया, पानी एक बर्तन में इकट्ठा किया और सहल के ऊपर डाल दिया। सहल तुरंत ठीक हो गए।”
यानी नज़र उतारने का इलाज था: निजी अंग और मलद्वार धोकर उस पानी को मरीज़ पर डाल दो!
यह अंधविश्वास कितना घिनौना है?
- नज़र का ख्याल खुद जाहिलाना है।
- लेकिन निजी अंगों का पानी डालना तो अंधविश्वास की भी हद पार कर गया।
- और सबसे हैरान करने वाली बात: मुहम्मद के मुताबिक नेक इंसान भी बिना इरादे के नज़र लगा सकता है।
क़ाज़ी इयाज़ और इमाम नववी ने लिखा: अगर कोई मुसलमान नज़र लगाने में मशहूर हो जाए तो हुकूमत को उस पर पाबंदी लगाए – उसे घर से बाहर न निकलने दे, ज़रूरत पड़ने पर बैतुलमाल से पैसा दे ताकि लोगों के पास न जाए।
आज के मुसलमान भी शर्माते हैं
आज का पढ़ा-लिखा मुसलमान भी नज़र और जादू पर यकीन नहीं करता। लेकिन सहीह बुखारी और सहीह मुस्लिम में बार-बार नज़र का ज़िक्र है। यानी अल्लाह मौजूद होता तो पहले दिन ही साफ-सुथरी हिदायत देता, न कि यह गंदा तरीका सिखाता और फिर बाद में बदलता।
इस्लामी पैरोकार का बहाना और उसका जवाब
बहाना: बाद में सूरह फलक़ और सूरह नास (मुअव्विज़तैन) नाज़िल हुईं और सारे पुराने तरीके मंसूख हो गए। जामे तिरमिज़ी 2058 (ज़ईफ)
जवाब:
- खुद इस्लामी उलेमा इसे ज़ईफ कहते हैं – फिर इसे सबूत कैसे बनाया?
- मान भी लें कि सही है – तो भी पहले 20 साल तक निजी अंगों का पानी इस्तेमाल करवाना अल्लाह की “कामिल हिकमत” कैसे हुई?
- सऊदी सलफी वेबसाइट IslamQA कहती है कि मुअव्विज़तैन मक्का में ही नाज़िल हो चुकी थीं, जबकि सहल बिन हुनैफ की घटना मदीना की है और हसन-हुसैन की नज़र उतारने की हदीस (सहीह बुखारी 3371) भी मदीना की है।
- सहाबा को मंसूख होने का पता ही नहीं था। नबी ﷺ की मौत के बाद भी वे नबी के बालों वाला पानी इस्तेमाल करते रहे (सहीह बुखारी 5896)।
नतीजा
नज़र उतारने के लिए निजी अंग और मलद्वार धोकर पानी डालने का हुक्म (मिश्कात 4562, सहीह) साबित करता है कि:
- ऊपर कोई अल्लाह नहीं था।
- मुहम्मद खुद अरब जाहिलियत के अंधविश्वासों में डूबे थे।
- “वह्य” दरअसल उनके अपने ख्याल थे, जिनमें पहले गलतियाँ हुईं, फिर बाद में सुधारते रहे।
यह कोई दैवीय इल्म नहीं, एक जाहिल इंसान की अंधविश्वासी दवा है।
