कल्पना कीजिए एक औरत की, जिसकी आज़ादी छीन ली गई, जिसके बदन को सिर्फ़ व्यापार और ख़्वाहिश की चीज़ बना दिया गया, जिसे मर्दों के बीच एक खिलौने की तरह बाँटा जाता है ताकि उनकी कामना पूरी हो। इस्लामी शरीयत की छाँव में ग़ुलाम लड़कियों के साथ “अस्थायी” यौन संबंधों की इजाज़त ने एक और भी घिनौना ज़ुल्म जन्म दिया: इन औरतों का आदान-प्रदान, जिसे अल्लाह की तरफ़ से हलाल (जायज़) घोषित कर दिया गया।

ये कोई साधारण लेन-देन नहीं था—ये इंसानियत के साथ धोखा था। एक मर्द किसी और की ग़ुलाम लड़की की ख़्वाहिश पूरी करने के लिए अपनी ग़ुलाम लड़की दे सकता था—जैसे उनकी ज़िंदगी और इज़्ज़त की कोई क़ीमत ही न हो। एक ऐसा निज़ाम जो “रहम” का दावा करता है, ऐसा बेरहम काम कैसे जायज़ कर सकता है?

तफ़सीर-ए-मज़हरी—जो हर हनफ़ी मदरसे में पढ़ाई जाती है—कुरान 33:52 की तफ़सीर में इस ज़ुल्म को खुलकर बयान करती है: इब्न ज़ैद ने इस आयत {وَلَآ أَن تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَٰجٍ} (न अपने मौजूदा बीवियों को दूसरी औरतों से बदलो) के बारे में कहा: जाहिलियत के ज़माने में लोग अपनी बीवियों का आदान-प्रदान करते थे… इस पर अल्लाह ने ये आयत नाज़िल की और आज़ाद बीवियों का आदान-प्रदान हराम कर दिया। लेकिन ग़ुलाम औरतें इस हुक्म से बाहर हैं—उनका आदान-प्रदान किया जा सकता है, इसमें कोई हर्ज नहीं।

आज़ाद बीवियों को तो हिफ़ाज़त दी गई, लेकिन ग़ुलाम लड़कियों को कोई सुरक्षा नहीं। उनके बदन को बिना किसी नैतिक रोक-टोक के ख़ुशी के लिए बेचा-बदला जा सकता था। कुरान की इन औरतों के दर्द पर ख़ामोशी बहुत कुछ बयान करती है—ये एक ऐसा निज़ाम दिखाती है जो मर्दों की ख़्वाहिश को इंसानी इज़्ज़त से ऊपर रखता था।

और भी बदतर बात ये कि अगर मालिक को अपने ग़ुलाम मर्द की बीवी चाहिए, तो कोई आदान-प्रदान भी ज़रूरी नहीं। वो बस उसे छीन लेता—उसके शौहर से अलग करके अपनी ख़्वाहिश पूरी करने के लिए। ये दिल तोड़ने वाली हक़ीक़त सहीह बुखारी (किताबुन्निकाह) में सहाबी अनस बिन मालिक के ज़रिए दर्ज है:

अनस ने कहा: आयत {وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ} (सूरह निसा) का मतलब ये है कि आज़ाद शादीशुदा औरतें हराम हैं सिवाय उनको जो तुम्हारे दाहिने हाथों की मिल्कियत हों। इसमें कोई हर्ज नहीं अगर कोई मालिक अपने ग़ुलाम मर्द से उसकी ग़ुलाम बीवी छीन ले (और उसके साथ हमबिस्तरी करे)।

इस हुक्म ने ग़ुलामों के बीच बने नाज़ुक रिश्तों को भी तहस-नहस कर दिया। एक शौहर रातों-रात अपनी बीवी खो सकता था—बिना किसी अपील या हिफ़ाज़त के।

ये कोई किनारे की राय या ग़लत तफ़सीर नहीं थीं—ये इस्लामी क़ानून और हदीस की सबसे सहीह किताबों में दर्ज मुख्यधारा की तालीम थी। सदियों तक ग़ुलाम औरतें लगातार उधार, आदान-प्रदान या छीने जाने के ख़ौफ़ में जीती रहीं—उनकी इज़्ज़त को धार्मिक इजाज़त के नाम पर मिटा दिया गया।

ये कोई छोटी बात नहीं। ये एक ऐसी विरासत का सामना करने की याद दिलाती है जिसने मर्दों की ख़्वाहिश और मालिकाना हक़ को सबसे बुनियादी इंसानी रिश्तों से ऊपर रखा।